2016 Hindi course - B set - 3 class 10 previous year question papers

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खंड - ’क’

प्रश्न 1

निम्नलिखित गदयांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए :

अपनी सभ्यता का जब मैं अवलोकन करता हूँ, तब लोगों को काम के संबंध की उनकी विचारधारा के अनुसार उन्हें विभाजित करने लगता हूँ । एक वर्ण में वे लोग आते हैं, जो काम को उस घृणित आवश्वकता के रूप मं देखते हैं, जिसकी उनके लिए उपयोगिता केवल धन अर्जित करना है । वे अनुभव करते हैं कि जब दिनभर का श्रम समाप्त हो जाता है, तब वे जीना सचमुच शुरू करते हैं और अपने आप में होते हैं । जब बे काम में लगे होते हैं, तब उनका मन भटकता रहता है । काम को वे उतना महत्व देने का कभी विचार नहीं करते, क्योंकि केवल आमदनी के लिए ही उन्हें काम की आवश्यकता है । दूसरे वर्ग के लोग अपने काम को आनंद और आत्मपरितोष पाने के एक सुयोग के रूप में देखते हैं । वे धन इसलिए कमाना चाहते हैं ताकि अपने काम में अधिक एकनिष्ठता के साथ समर्पित हो सकें । जिस काम में वे संलग्न होते हैं, उसकी पूजा करते हैं।

पहले वर्ग में केवल वे लोग ही नहीं आते हैं, जो बहुत कठिन और अरुचिकर काम के है। उसमें बहुत-से संपन्न लोग भी सम्मिलित हैं, जो वास्तव में कोई काम नहीं करते हैं। ये सभी धन को ऐसा कुछ समझते हैं, जो उन्हें काम करने के अभिशाप से बचाता है । इसके सिवाय कि उनका भाग्य अच्छा रहा है, वे अन्यथा उन कारखानों के मज़दूरों की तरह ही हैं, जो अपने दैनिक काम को जीवन का सबसे बड़ा अभिशाप समझते हैं । उनके लिए काम कोई घृणित वस्तु है और धन वांछनीय, क्योंकि काम से छुटकारा पोने के साधन का प्रतिनिधित्व यही धन करता है । यदि काम को वे टाल सकें और फिर भी धन प्राप्त हो जाए, तो खुशी से यही करेंगे।

जो लोग काम में अनुरक्‍त हैं तथा उसके प्रति समर्पित हैं, ऐसे कलाकार, विद्वान और वैज्ञानिक दुसरे वर्ग में सम्मिलित हैं । वस्तुओं को बनाने और खोजने में वे हमेशा दिलचस्पी रखते हैं । इसके अंतर्गत परंपरागत कारीगर भी आते हैं, जो किसी वस्तु को रूप देने मे गर्व और आनंद का वास्तविक अनुभव करते हैं। अपनी मशीनों को ममत्वभरी सावधानी से चलाने और उनका रख-रखाब करने वाले कुशल मिस्त्री और इंजीनियर इसी वर्ग से संबंधित हैं।

(क) कितने प्रकार के काम करने वाले लेखक को दिखाई देते हैं? इस विभाजन का आधर क्या है?

उत्तर -

  1. दो वर्ग;

  2. कार्य के प्रति दृष्टिकोण

(ख) जिन लोगों के लिए काम की उपयोगिता धन प्राप्त करना है, वे क्या अनुभव करते हैं?

उत्तर - जब काम में व्यस्त होते हैं तो मन भटकता है, जब काम समाप्त होता है तब उनका जीवन शुरू होता है।

(ग) दैनिक काम को जीवन का सबसे बड़ा अभिशाप समझने के दृष्टिकोण को कैसे बदला जा सकता है?

उत्तर -

  1. काम के प्रति एकनिष्ठता, संलग्नता और समर्पण भाव लाकर

  2. काम करने पर ही धन की प्राप्ति हो।

(उपयुक्त स्वतंत्रा उत्तर भी स्वीकार किए जाएँ)

(घ) काम के प्रति समर्पित लोगों के वर्ग में कौन-कौन लोग आते हैं?

उत्तर - कलाकार, विद्वान, वैज्ञानिक, कारीगर, मिस्त्राी, इंजीनियर आदि।

(किन्हीं चार के उल्लेख पर अंक दिए जाएँ)

(ड) काम करना किनके लिए घृणित है?

उत्तर - जो अपने दैनिक काम को जीवन का अभिशाप मानते हैं।

(च) उपर्युक्त गद्यांश का उपयुक्त शीर्षक दीजिए।

उत्तर - ‘कार्य के प्रति दृष्टिकोण’

(अन्य उपयुक्त शीर्षक भी स्वीकार्य)

खंड ’ख’

प्रश्न 2

शब्द किसे कहते हैं? उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।

उत्तर - वर्णों के सार्थक समूह को शब्द कहते हैं। उदाहरण- किताब

(अन्य उपयुक्त उदाहरण स्वीकार्य)

प्रश्न 3

नीचे लिखे वाक्यों को निर्देशानुसार बदलिए -

(क) मोनुमैंट के नीचे झंडा फहराने के बाद स्वतंत्राता की प्रतिज्ञा पढ़ी जाएगी। (संयुक्त वाक्य में)

उत्तर - मोनुमैंट के नीचे झंडा फहराया जाएगा और उसके बाद स्वतंत्राता की प्रतिज्ञा पढ़ी जाएगी।

(ख) मैं इतना थक गया था कि चल भी नहीं पा रहा था। (सरल वाक्य में)

उत्तर - थक जाने के कारण मैं चल भी नहीं पा रहा था। / थकने के कारण मैं चल भी नहीं पा रहा था। / थके होने के कारण मैं चल भी नहीं पा रहा था। / थकान होने के कारण मैं चल भी नहीं पा रहा था।

(ग) अविनाश के झंडा फहराते समय उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। (मिश्र वाक्य में)

उत्तर - जिस समय / ज्यों ही / जब / जैसे ही अविनाश ने झंडा फहराया, उसी समय / त्यों ही / तब / वैसे ही उन्हें गिरफ्ऱतार कर लिया गया।

प्रश्न 4

(क) निम्नलिखित समस्त पदों का विग्रह करके समास का नाम लिखिए-

(i) कुलश्रेष्ठ

उत्तर - कुल में श्रेष्ठ - तत्पुरुष समास

(ii) अष्टसिद्धि

उत्तर - अष्ट (आठ) सिद्धियों का समूह - द्विगु समास / अष्ट (आठ) हैं जो सिद्धियाँ - कर्मधरय समास

(ख) निम्नलिखित को समस्त पद में परिवर्तित करके समास का नाम भी लिखिए-

(i) तीन हैं लोचन जिसके अर्थात् शिव

उत्तर - त्रिलोचन - बहुव्रीहि समास

(ii) दान के लिए पात्र

उत्तर - दानपात्र - तत्पुरुष समास

प्रश्न 5

निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध करके लिखिए -

(क) उसका र्भाइ अध्यापक लगा हुआ है।

उत्तर - उसका भाई अध्यापक है।

(ख) मुझे एक उपन्यास की पुस्तक चाहिए।

उत्तर - मुझे एक उपन्यास चाहिए।

(ग) दुष्टों के भय से डरो मत।

उत्तर - दुष्टों से मत डरो। / दुष्टों से डरो मत।

(घ) कृपया आप मेरे घर आने की कृपा करें।

उत्तर - कृपया आप मेरे घर आएँ। / आप मेरे घर आने की कृपा करें।

प्रश्न 6

निम्नलिखित मुहावरों का अपने वाक्यों में प्रयोग कीजिए -

  1. बाएँ हाथ का खेल

  2. आड़े हाथों लेना

  3. दाँतों पसीना आना

  4. आकाश -पाताल एक करना

उत्तर - उचित वाक्य प्रयोग पर अंक दिए जाएँ।

खंड - ’ग’

प्रश्न 7

निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं तीन के उत्तर 30-40 शब्दों में लिखिए -

(क) लेखक ने ग्वालियर से मुंबई तक प्रकृति और मनुष्य के संबंधें में किन बदलावों को महसूस किया? ‘अब कहाँ दूसरे के दुख से दुखी होने वाले’ पाठ के आधर पर स्पष्ट कीजिए।

उत्तर -

  1. प्रकृति के प्रति सम्मान और संवदेनशीलता में कमी आ गई है।

  2. पहले लोग बड़े-बड़े घरों में रहते थे, अब उनका जीवन डिब्बानुमा घरों में सिमटने लगा है।

  3. पहले जहाँ घने जंगल थे, वहाँ अब घनी बस्तियाँ बसा दी गईं हैं।

  4. पशु-पक्षी बेघर हो गए हैं।

(किन्हीं दो बिंदुओं का उल्लेख अपेक्षित)

(ख) तताँरा-वामीरो के त्याग के बाद उनके समाज में क्या सुखद परिवर्तन आया?

उत्तर -

  1. अन्य गाँवों के लोगों के साथ विवाह न करने की रूढ़ि का टूटना

  2. निकोबार के लोगों का एक सूत्र में बँध् जाना

  3. अलग-अलग गाँव के लोगों में विवाह-संबंध् होना

(कोई दो बिंदु अपेक्षित)

(ग) ‘एक संगठित समाज कृतसंकल्प हो तो ऐसा कुछ भी नहीं जो वह न कर सके।’ ‘डायरी का एक पन्ना’ पाठ के संबंध् में कहे गए उक्त कथन की उदाहरण सहित पुष्टि कीजिए।

उत्तर -

  1. कमिश्नर के आदेश के विरुद्ध जाकर सभा करना, झंडा फहराना आदि

  2. लाठियाँ खाकर और घायल होने के बाद भी आगे बढ़ना

  3. स्त्राी-समाज का एकजुट होकर प्रदर्शन करना आदि।

(कोई दो बिंदु अपेक्षित)

(घ) कर्नल को वज़ीर अली के अफसाने सुनकर राॅबिनहुड के कारनामे क्यों याद आ गए?

उत्तर -

  1. वज़ीर अली का राॅबिनहुड के समान जाँबाज़ होना

  2. प्रशासन से विरोध्

  3. बहुत प्रयास के बावजूद पकड़ में न आना

(कोई दो बिंदु अपेक्षित)

प्रश्न 8

लगभग 80-100 शब्दों में उत्तर लिखिए -

शाश्वत मूल्य से आप क्या समझते हैं? ‘गिन्नी का सोना’ पाठ के आधर पर बताइए कि वर्तमान समय में इन मूल्यों की क्या प्रासंगिकता है?

उत्तर - हर युग और परिवेश में अपना महत्व रखने वाले जीवन मूल्य जो कभी नष्ट नहीं होते। जैसे - सत्य, अहिंसा, ईमानदारी आदि।

प्रासंगिकता -

  1. आज समाज में व्यावहारिकता और स्वार्थ बहुत अधिक बढ़ गया है।

  2. शाश्वत मूल्य व्यक्तिगत और सामाजिक उत्थान के लिए आवश्यक हैं।

  3. शाश्वत मूल्यों के अभाव में समाज का पतन निश्चित है।

(प्रश्न के दूसरे भाग के लिए अन्य संदर्भगत मुक्त उत्तर पर अंक दिए जाएँ।)

अथवा,

’बड़े भाई साहब’ पाठ में लेखक ने समूची शिक्षा के किन तौर-तरीकों पर व्यंग्य किया है? क्या आप उनके विचारों से सहमत हैं? उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।

उत्तर -

  1. शिक्षा का व्यावहारिक / उपयोगी न होना।

  2. रटने की प्रवृत्ति पर ज़ोर

  3. अध्कि लिखने पर ज़ोर

  4. दोषपूर्ण परीक्षा प्रणाली

  5. परीक्षा में प्राप्त अंकों को अध्कि महत्व दिया जाना

  6. पुस्तकीय ज्ञान पर निर्भरता आदि।

(कोई दो बिंदु अपेक्षित)

(प्रश्न के दूसरे भाग के लिए संदर्भगत मुक्त उत्तर पर अंक दिए जाएँ)

प्रश्न 9

निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं तीन प्रश्नों के उत्तर लगभग 30-40 शब्दों में लिखिए -

(क) ‘तोप’ कविता के आलोक में विरासत में मिली चीज़ों के महत्त्व पर अपना दृष्टिकोण लिखिए।

उत्तर -

  1. पूर्वजों और इतिहास से परिचित कराती हैं।

  2. पूर्वजों के त्याग / बलिदान और उनके अथक परिश्रम से परिचित कराती हैं।

  3. अतीत की गलतियों से परिचित कराकर भविष्य के प्रति सचेत करती हैं।

(कोई दो बिंदु अपेक्षित)

(ख) ‘आत्मत्राण’ कविता में किसी सहायक पर निर्भर न रहने की बात कवि क्यों कहता है? स्पष्ट कीजिए।

उत्तर -

  1. स्वयं ही अपनी परिस्थिति और विपदाओं से संघर्ष करते हुए उन पर विजय प्राप्त करने के लिए

  2. आत्मनिर्भर बनने की प्रेरणा देने के लिए

  3. भाग्यवादी न होकर कर्मठ बनने की पे्ररणा देने के लिए

(कोई दो बिंदु अपेक्षित)

(ग) श्रीकृष्ण के पीले वस्त्र पर बिहारी ने क्या कल्पना की है? इस कल्पना का सौंदर्य समझाइए।

उत्तर - श्रीकृष्ण के साँवले शरीर पर पीले वस्त्र इस प्रकार शोभित हो रहे थे, जैसे नीलमणि पर्वत पर सूरज की किरणें अपनी आभा बिखेर रही हों।

(घ) ‘कर चले हम फ़िदा’ गीत में सैनिकों की देशवासियों से क्या अपेक्षाएँ हैं?

उत्तर -

  1. देश की रक्षा की अपेक्षा

  2. आवश्यकता पड़ने पर देश के गौरव और सम्मान की रक्षा के लिए बलिदान देने के लिए तत्पर रहने की अपेक्षा।

प्रश्न 10

लगभग 80-100 शब्दों में उत्तर लिखिए -

‘मनुष्यता’ कविता के द्वारा कवि ने क्या प्रतिपादित करना चाहा है? विस्तार से स्पष्ट कीजिए।

उत्तर -

  1. ‘मनुष्यता’ को स्पष्ट करके मनुष्यता के मार्ग पर चलने की प्रेरणा देना

  2. बंधुत्व और आपसी र्भाइ चारे की भावना को बनाए रखना

  3. मनुष्यता के मार्ग पर चलने के लिए, परोपकार, दया, सहानुभूति, करुणा, आत्मीयता आदि मूल्यों को अपनाना

  4. अहंकार न करना

  5. परस्पर सहयोग की भावना के साथ एक होकर मनुष्यता के मार्ग पर बढ़ा जा सकता है, आदि।

अथवा,

कबीर के दोहे के आधर पर कस्तूरी की उपमा को स्पष्ट कीजिए। मनुष्य को ईश्वर प्राप्ति के लिए क्या करना चाहिए? स्पष्ट कीजिए।

उत्तर -

  1. कस्तूरी हिरण अपने भीतर बसी कस्तूरी की सुगंध् से प्रभावित होता है परंतु इस बात से अनभिज्ञ रहता है कि वह उसके भीतर ही बसी है, उसकी खोज के लिए वन में भटकता है, उसी प्रकार ईश्वर कण-कण में वास करता है, किंतु मनुष्य इससे अनभिज्ञ रहकर उसे धर्मिक स्थानों और तीर्थ-स्थानों में ढूँढ़ता-फिरता है। ;

  2. ईश्वर को धर्मिक स्थानों और तीर्थ-स्थानों में न ढूँढ़कर अपने अंतर्मन में ढूँढ़ना चाहिए।

प्रश्न 11

लगभग 60-70 शब्दों में उत्तर लिखिए -

(क) घर वालों के मना करने पर भी टोपी का लगाव इफ्फन के घर और उसकी दादी से क्यों था? दोनों के अनजान, अटूट रिश्ते के बारे में मानवीय मूल्यों की दृष्टि से अपने विचार लिखिए।

उत्तर -

  1. टोपी अपने घर में अकेलेपन और उपेक्षा का शिकार था।

  2. टोपी को अपनापन इफ्फन के घर और उसकी दादी के स्नेह में मिलता था।

  3. दादी की भाषा का माँ जैसा लगना आदि।

(प्रश्न के दूसरे भाग के लिए संदर्भगत मुक्त उत्तर पर अंक दिए जाएँ)

(ख) महंत द्वारा हरिहर काका का अपहरण महंत के चरित्र की किस सच्चाई को सामने लाता है? ठावुफरबाड़ी जैसी संस्थाओं से कैसे बचा जा सकता है?

उत्तर -

  1. महंत के ढोंगी, लालची और षड्यंत्राकारी चरित्र को

  2. धर्म की आड़ में महंत की आपराध्कि प्रवृत्ति को आदि ;

(प्रश्न के दूसरे भाग के लिए संदर्भगत मुक्त उत्तर पर अंक दिए जाएँ)

खंड ‘घ’

प्रश्न 12

निम्नलिखित में से किसी एक विषय में दिए गए संकेत बिंदुओं के आधर पर 80-100 शब्दों में अनुच्छेद लिखिए -

(क) सत्यमेव जयते

  1. भाव

  2. झूठ के पाँव नहीं होते

  3. सत्य ही परम धर्म

(ख) लड़का-लड़की एकसमान

  1. ईश्वर की देन

  2. भेदभाव के कारण

  3. दृष्टिकोण कैसे बदलें

(ग) शिक्षक-शिक्षार्थी संबंध्

  1. संबंधें की परंपरा

  2. वर्तमान समय में आया अंतर

  3. हमारा कर्तव्य

उत्तर -अनुच्छेद लेखन

  1. विषयवस्तु

  2. प्रस्तुति

  3. भाषायी शुद्धता

प्रश्न 13

आपकी बस्ती के पार्क में कई अनधिकृत खोमचे वालों ने डेरा डाल दिया है, उन्हें हटाने के लिए नगर-निगम अधिकारी को लगभग 80-100 शब्दों में पत्रा लिखिए।

अथवा,

दूरदर्शन निदेशालय को लगभग 80-100 शब्दों में पत्रा लिखकर अनुरोध् कीजिए कि किशोरों के लिए देशभक्ति की पे्ररणा देने वाले अधिकाधिक कार्यक्रमों को प्रसारित करने की ओर ध्यान दिया जाए।

उत्तर -पत्र-लेखन

  1. प्रारूप

  2. विषयवस्तु

  3. भाषायी शुद्धता

प्रश्न 14

अपनी बस्ती को स्वच्छ रखने हेतु कल्याण समिति वेफ सचिव होने वेफ नाते इससे संबंधित सूचना 40-50 शब्दों में लिखिए।

अथवा,

आप अपने विद्यालय की छात्रा संस्था के सचिव हैं तथा विद्यालय में ‘चित्राकला प्रतियोगिता’ आयोजित करवाना चाहते हैं। इससे संबंधित सूचना 40-50 शब्दों में लिखिए।

उत्तर -सूचना-लेखन

  1. प्रारूप

  2. विषयवस्तु

  3. भाषायी शुद्धता

प्रश्न 15

चोरी की घटना के बाद पूछताछ के लिए नियुक्त पुलिस इंस्पेक्टर और पीड़ित महिला के बीच संवाद को लगभग 50-60 शब्दों में लिखिए।

अथवा,

आपके शहर में लाउडस्पीकर के बढ़ते शोर पर दो पड़ोसियों की बातचीत संवाद के रूप में लगभग 50-60 शब्दों में लिखिए।

उत्तर -संवाद-लेखन

  1. प्रस्तुति

  2. विषयवस्तु

  3. भाषायी शुद्धता

प्रश्न 16

अपने विद्यालय में होने वाले निःशुल्क स्वास्थ्य शिविर के आयोजन से संबंध्ति विज्ञापन लगभग 25-50 शब्दों में तैयार कीजिए।

अथवा,

आप अपना कंप्यूटर बेचना चाहते हैं। इससे संबंध्ति विज्ञापन लगभग 25-50 शब्दों में तैयार कीजिए।

उत्तर -विज्ञापन-लेखन

  1. रचनात्मक प्रस्तुति

  2. विषयवस्तु

  3. भाषायी शुद्धता


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